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RES: Etnomusicocentrismo rolando solto na Tribuna

Lista de discussão sobre samba e choro, estilos musicais brasileiros.
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Autor: Gabriel Gomes (gabrielg(arroba)fnde.gov.br)
Data: Sáb 02 Set 2006 - 17:14:05 EST

   Aproveitando o gancho do Samba de Roda, o Marcelo = talvez possa me ajudar.
   Na Bahia, o pessoal costuma tocar cavaquinho com a afinação de bandolim. O próprio bandolim muitas vezes é utilizado como = instrumento
   de acompanhamento.
   Já no Rio, esse tipo de afinação é mais comum nos = sambas-enredo.
   Enfim, eu gosto muito da batida de samba de roda com a afinação de bandolim, marcante em algumas gravações de Clara Nunes e de Roberto Ribeiro. Pergunto: Alguém poderia indicar algum grupo que faça samba bom nesse estilo atualmente?
   Abraços,
   Gabriel Gomes
   -----Mensagem original-----
   De: tribuna-bounces@samba-choro.com.br em nome = de Aline M. Mac Cord
   Enviada: sáb 2/9/2006 = 15:12
   Para: tribuna@samba-choro.com.br
   Cc:
   Assunto: [S-C] = Etnomusicocentrismo rolando solto na Tribuna
    O Marcelo tem bons pontos...
   Organizando tanto assunto:
   1 - samba x axé
   2 - bairrismos x cultura brasileira
   3 - Rio x Bahia
   4 - Pop x raiz
   5 - Cumpadre Washington x Noel x MM
   6 - timbales do CW x lápis batendo no dente do Braguinha
   7 - Beth x Ivete... etc
   Uhm... Será que estou sentindo o cheiro de um certo *etnomusicocentrismo* na
   discussão..?
   Tribuneiros, atirai a primeira pedra!
   (se alguém desviar o assunto para "outras discussões = etnicas", quem
   atira a
   pedra sou eu!)
   .....
   Em tempo, já que acabei de inventar a palavra (que deve ter algum hífen aí
   no meio):
   Etnomusicologia:
   [De etn(o)- + musicologia.] S. f.
    1. Estudo dos sistemas musicais dos diversos povos, em seus = aspectos
   formais (os sons e as maneiras de combiná-los) ou socioculturais (usos = e
   comportamentos relativos à música, o papel desta, etc.).
   Etnocentrismo:
   [De etn(o)- + -centr(o)- + -ismo.] S. m.
    1. Tendência do pensamento a considerar as categorias, = normas e
   valores da
   própria sociedade ou cultura como parâmetro aplicável a todas as demais.
   Beijinhos
   Aline - colocando lenha na fogueira.
   On 9/1/06, Marcelo Neder <celoneder@yahoo.com.br > wrote:
>
> Sabe Caio, essa sua frase "O samba carioca tem mais é que se = dar ao
   valor,
> e manter suas raízes, sem timbales", me soa curiosa. = Explico. Sou um
   num
> outro gênero: a quebradeira (do verbo quebrar, mexer, rebolar), = entre
   outros
> pois o universo do choro aqui também é riquíssimo, apesar da agenda do samba
   tem uma
> casa de samba bem gostosa (quem for tribuneiro e morar aqui pode confirmar -
   eu
> guardo no meu coração num cantinho muito especial, por sinal = minha
   madrinha
> no samba e na vida), detesta quebradeira, e é sambista baiana (fluminense
   com
> muita gente boa, e era interessante notar a divisão do público = em
   gostos: os
> mais novos, quebradeira; e os mais velhos (ou não!) samba - que = vc
   quer
> chamar de carioca...(pra mim samba é samba, seja aqui, aí ou em Marte). Os
   é o
> tchan), é uma aula de cultura. Claro, não me cobre harmonias rebuscadas ou
   conceito
> muito amplo. Seria muito interessante se todo mundo pudesse ter = acesso a
   uma
> matéria chamada
   faz
> é cultura. Existe todo um contexto sócio-cultural, uma série = de
   valores (por
> sinal o problema axiológico - dos valores, em filosofia está = aí
   para ser
> resolvido: quem se aventura a definir os valores corretos para = a
   diferença
> alguma na condução técnica (harmonia-rítmo-melodia) que diferencie o samba
   do
> micróbio do verme do cocô do cavalo do bandido" aqui na = tribuna):
   só muda a
> letra. E outra viu? Não me esbarro só com Cumpadres Washingtons = por
   lá não,
> tem muito sambista carioca e paulista que vai até lá tomar uma = em
   paz e dar
> uma palhinha (ou só curtir. Se manifestem por favor, não deduro ninguém pra
   percussão
> com timbre agudo - ás vezes é bom ás vezes é chato pra = cacete,
   igual
> tamborim).
   com sono
> e cansado não vou me levantar pra saber qual o número do CD ou = qual
   é a
> música) cuja base é feito - se não me engano por Braguinha - = com
   um lápis
> batendo no dente. PORRA! Um lápis batendo no dente! Pegue um cd = aí
   de Marisa
> Monte, no caso "Verde, Anil, etc..." (tá aqui do meu = lado, por isso
   vou
> falar dele). Tem na percussão:
   nóis
> góizta)...
   problema?
> Aguardo Respostas.
>
> Marcelo Neder
> Cavaquinhista OMB/BA 10.180/05
   Olodum,
> Daniela Mercury (enquanto axé), Ivete (agora tb sertaneja) = contribuem
   para
> a
> melhoria da nossa discografia (enquanto divulgadores de = cultura)?....
   Eles
> se preocupam apenas em fazer um ritmo gostoso, uma levada diferente = e
   é só
>
> ..... Não acho que a Beth Carvalho vá acresentar nada de = positivo ao
   pra dar
> um
> tempero da moda ....). Não acho mesmo. O Samba carioca tem mais = é
   que se
> dar
> ao valor, e manter suas raízes, sem timbales.
>
> Caio Pontual.
> = __________________________________________________________________
>
>
> Oi Caio!
>
> Eu entendi exatamente ao que você quis se referir.
   existia há
> muitos anos, com o Olodum, o Timbalada, Daniela Mercury... Você = pode
   até
> não
> gostar, mas nem na Bahia isso é considerado no mesmo patamar que = essas
   uma
> banda de pagode, e não de axé. Pra isso, basta lembrar que o = nome
   original
>
> da banda, antes do sucesso estrondoso da música do "segura o = tchan",
   era
> "Gera Samba". E que a tal banda que cantava "na = boquinha da garrafa" se
   mas
> não posso deixar de assumir que um ou outro = "barulhento" tem o seu
   tem
> > conteúdo) como das melhores (vide Caymmi, Caetano, Gil, = Raul,
   Elomar,
> > Tomzé
> > e tantos menos votados), esse grupo É o TChan foi sitado = como um
> exemplo,
> > pois eles foram um dos pioneiros dessa leva, aí eu também = poderia
> incluir
> > os
> > pagodeiros/sertanejos da nova era. Não excluo tb os bregas = do Pará
   que
> > estão
> > divulgando o que há de pior nesse gênero, há quem goste, = mas o
   que me

> > causa
> > maior preocupação é quanto ao conteúdo dessas = músicas (se
   é que podemos

> > chamar isso tudo de música), temos aqui tb uma mina de = vulgaridade e
> > baixarias em letras e músicas, que são os ditos forros = "modernos".
> > E em tudo isso a minha crítica vem se somar àquelas que = dizem da
> ganância
> > das gravadoras e mídia televisiva que só vai aonde se = vende
   fácil, sem

> > levar
> > em conta a contribuição que esse "artistas" = podem estar dando ao
   povão

> > (tão
> > cheios de vida de gado - vide Zé Ramalho).
> >
> > Bjs. Caio Pontual.
> >
> > PS. Gostaria que vc autoriza-se a divulgação dessa = conversa para
   os
> > demais.
> >
> > = __________________________________________________________________
> >
> > Poxa, Caio.
> >
> > Sem querer entrar em detalhes, você realmente CONHECE = música
   baiana ou
> > só viu o que chegou a tocar no Domingão do Faustão?
> >
> > Acontece a mesma coisa com o samba. Quem CONHECE sabe o = valor.
> > Mas a maioria das pessoas acha que samba se resume a um campo = nebuloso
> > entre o próprio "É o Tchan" (que, na Bahia, = não é considerado

   axé) e
> > aqueles pagodes enlatados...
> >
> > Em todos os gêneros há produções interessantes.
> > A questão é que a mídia TENDE a nivelar tudo por = baixo...
> > ...e de vez em quando, só de vez em quando mesmo, = acerta.
> > :-)
> >
> > Eu estou passando por uma experiência muito interessante, = fazendo
> > parte de um grupo onde só existem 2 pessoas do Rio e as = outras todas
> > vem das mais diversas cidades do Brasil. Todos = interessantíssimos,
> > fazem parte da elite cultural e intelectual do país. Estou aprendendo
> > a apreciar maravilhas regionais que estavam longe do meu = universo - e
> > vice-versa.
> >
> > É muito interessante relativizar a visão cultural que = existe em

   outros
> > cantos do país...
> > :-)
> >
> > Beijo!
> > Aline
> >
>
>
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